郑州一中语文组  王晓伟

        岁在戊戌，冬月之仲。不辞劬劳，勠力筑梦。切磋琢磨，庠序再萌。传薪港区，弦歌时行。深揖杏坛，虔肃躬耕。龙骞凤翥，郁郁蓬蓬。冀乎立心立命，望其立德立功。广厦起于兹土，俊杰萃乎地灵。上善崇命，君子临风。十年树之，百年经营。集水木而清华，有祥云之从龙。积厚土以成山，实蕴玉而辉生。根植华夏，悦纳九州。芝兰春荣，折桂迁莺。喜高山流水间，揽天下之群英。众曰：精雕细刻，教苑长风，高山景行，共济和衷！

[释义]

郑州一中语文组  王晓伟

        岁在戊戌，冬月之仲。

        [冬月]十一月。

        不辞劬劳，勠力筑梦。

        [劬qú劳]辛苦，劳累。

        [勠力]合力；并力。

        切磋琢磨，庠序再萌。

        [切磋琢磨]汉·王充《论衡·量知篇》：“人之学问；知能成就；犹骨象玉石；切磋琢磨也。”古代把骨头加工成器物叫“切”，把象牙加工成器物叫“磋”，把玉加工成器物叫“琢”，把石头加工成器物叫“磨”。比喻互相商量研究，学习长处，纠正缺点。

        传薪港区，弦歌时行。

        [传薪]取“薪火相传”之意。薪火相传：比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。

        [弦歌]泛指礼乐教化。《庄子·秋水》：“ 孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。”弦歌不辍：以琴瑟伴奏而歌诵，指来表达保持教化育人的精神。

        [时行]应时发生。

        深揖杏坛，虔肃躬耕。

        [杏坛]相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界。《庄子·渔父篇》载：“孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”

        [虔肃]恭敬谨肃。

        龙骞凤翥，郁郁蓬蓬。

        [骞翥qiān   zhù]展翅飞举的样子。

        [郁郁]众多的样子。

        [蓬蓬]繁盛的样子。

        冀乎立心立命，望其立德立功。

        [立心立命]“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋大家张载的名言。

        [立德立功]《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”“三立”，现在我们可理解为人生的三个最高标准，或者说是成功人生的“三部曲”，即：修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩，确立独到的论说言辞。说白了，就是做人、做事、做学问。

        广厦起于兹土，俊杰萃乎地灵。

        [广厦]唐代诗人薛据诗云：“明时无废人，广厦无弃材。”（《怀哉行》）又有“广厦尽堪舒笑傲”（宋代吕胜己《满江红》）、“芝兰挺秀庭砌，广厦万间新”（宋代方岳《水调歌头》）、“广厦无氛尘”（唐代刘复《出三城留别幕中三判官》）等句。

[地灵]《滕王阁序》有“人杰地灵”之句。

        上善崇命，君子临风。

        [上善]《老子》云：“上善若水。”合于学校“善的事业”的定位。

        [君子]兰有“花中君子”之称。《孔子家语》载：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。”

        十年树之，百年经营。

        [注]取“十年树木，百年树人”之意。《管子·权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

        集水木而清华，有祥云之从龙。

        [水木清华]东晋谢混《游西池》：“惠风荡繁囿，白云屯曾阿，景昃鸣禽集，水木湛清华。” 形容园林里池水花木清幽美丽。

         [从龙]《周易》云：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”

        积厚土以成山，实蕴玉而辉生。

        [积山]荀子《劝学》云：“积土成山，风雨兴焉。”又，《周易》云：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”

        [蕴玉]刘勰《文心雕龙》载：“水含珠而生色，山蕴玉则生辉。”宋代张镃有句云：“玉为楼观银为地。”玉属金。《周易》：“乾为天，为玉为金。”秋天五行为金，寓意收获。

        芝兰春荣，折桂迁莺。

        [芝兰]芝兰玉树，本比喻高尚人子弟，后亦用作对优秀子弟的美称。《世说新语·言语》：谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”

        [春荣]比喻少年时期。“春荣谁不慕，岁寒良独稀。”（潘岳《金谷集作》）

        [折桂]我国古代把夺冠登科比喻成折桂，古时科举考试正处在秋季，恰逢桂花开的时候，故借喻高中状元。

        [迁莺]唐人多指举试进士及第。

        喜高山流水间，揽天下之群英。

        [高山流水]指师生之间相互了解、共同进步的和谐生态。

        [群英]孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”大意是说：“君子有三大快乐：父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。”

        高山景行，共济和衷。

        [高山景行]比喻行为正大光明。指值得效仿的崇高德行。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”